lunes, 14 de julio de 2014

Pirámide - Vicente Romero


Pirámide de valores 



La honestidad como valor - Vicente Romero

Vicente Romero Ortega

La honestidad como valor

Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad, de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En su sentido más evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.
Dado que las interacciones se relacionan estrechamente con la justicia y se relacionan con los conceptos de "honestidad" y "deshonestidad", existe una confusión muy extendida acerca del verdadero sentido de termino. Así, no siempre somos consientes del grado de honestidad o deshonestidad de nuestros actos.
A una persona honesta se le reconoce como alguien que no dice mentiras, además siempre realiza sus actos de una manera que es completamente legal, una persona honesta es aquella que con su honestidad aporta mucho a su comunidad, ya que le brinda confianza y seguridad, es una persona buena gente, también es alguien que sin importar lo que digan los demás dirá la verdad y hará lo correcto porque eso es lo que él cree que está bien.
La honestidad se considera o es el valor más importante, se entiende normalmente como el simple respeto a la verdad con relación al mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos la honestidad se explica entre el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.
En el colegio notamos que por lo general la gente devuelve lo que se encuentran en canchas, pasillos, salones, oficinas y sitios públicos. Pero nunca faltan "vivos" que son los que se quedan con lo que se encuentran sin importar que el dueño este en busca del articulo perdido.
En conclusión la honestidad es un valor que nos ayuda a siempre tener limpia y tranquila nuestra conciencia gracias a las buenas acciones que hacemos, es el camino de la "legalidad". Es un buen tesoro que nosotros tomamos la decisión de aprovecharlo o no.

Bibliografía
honestidadvalorhumano.blogspot.com/
honestidad29.blogspot.com

es.wikipedia.org/wiki/Honestidad

Corrupción en el Perú - Vicente Romero

Vicente Romero Ortega 

Corrupción en el Perú

La corrupción en el Perú es un tema que siempre está latente en todo lo que hacemos, el Perú es uno de los países mas corruptos de latino América a causa de las malas decisiones de nuestras autoridades y jefes de estado.
La corrupción consiste en que las autoridades encargadas no cumplen con sus tareas respectivas, dando también uso inapropiado de los beneficios que se le dan a los mandatarios.
La corrupción se manifiesta de varias formas en los gobiernos y en los mandatarios del Perú.
La forma más común de corrupción es que los alcaldes regionales malgastan los fondos que se les dan en cosas que no son necesarias para poder así recibir una comisión del 15% del total de el dinero que se gastara en hacer la obra.
A causa de este problema el Perú a la vez que avanza también retrocede, ósea ahora el Perú es un país en expansión por su turismo, la cultura, las relaciones extranjeras siguen aumentando por eso la economía mejora y poco a poco se sale de la crisis en la que nos encontrábamos pero a causa de varios de nuestros dirigentes el progreso que hacemos es por gusto, la avaricia y el afán de pensar solo en lo que más les conviene a ellos y no velando por las necesidades de sus pobladores.
Las personas más afectadas son las personas en pleno desarrollo, los sobornos, la malversación, nepotismo y el tráfico de influencias son las causantes de estos problemas.

En el Perú se tiene que erradicar la corrupción por completo, esta está arruinando todos los avances positivos que estamos logrando, en la actualidad somos la octava economía de más crecimiento pero con todo lo que sucede con nuestros gobiernos es muy alta la probabilidad de que descendamos. Ojala en algún momento todo esto pare para así poder hacer un Perú, unido fuerte y prospero. 

domingo, 13 de julio de 2014

PIRÁMIDE DE VALORES – Luisa Guzmán

PIRÁMIDE DE VALORES

VALORES EN EL PERÚ - Luisa Guzmán

Luisa Guzmán

VALORES EN EL PERÚ


La corrupción desenfrenada en altas esferas políticas, desde el Fujimontesinismo, Toledismo, Alanismo y recientemente Ollantismo, por la secuencia histórica de los faneones y porque la plata viene sola, desde hace 30 años es un mal ejemplo que influye en el deterioro de los valores en la sociedad, así tenemos el ascenso de la criminalidad, violencia juvenil, las barras bravas terrorismo narcotráfico y drogadicción, protestas violentas con atropello de los derechos ciudadanos, proclividad a la anarquía, impunidad, comisiones en la ejecución de obras sociales, etc. Son signos evidentes de la perdida de los valores en el país.

Son manifestaciones preocupantes en el comportamiento de la juventud y otros segmentos de la población peruana, que se configura en el imaginario colectivo como una aguda crisis de valores, no es difícil observar ciertas manifestaciones preocupantes en el comportamiento social de los peruanos, particularmente en las grandes ciudades como Lima.
Siempre han existido asuntos más importantes que otros para los seres humanos por ello, valoremos a las personas, ideas, actividades u objetos, según el significado que tiene para nuestra.

En las organizaciones, los valores permiten que sus integrantes interactúen de manera armónica. Influye en su formación y desarrollo como personas y facilitan alcanzar objetivos que no serian posibles de manera individual.

El respecto a los derechos humanos ha decaído, una de cuyas manifestaciones es, por ejemplo, considerar que la causa de quien protesta es lo únicos que vale, aunque para ello se tenga que atropellar los derechos y las libertades de los demás y negar a la autoridad legítimamente constituida el derecho a gobernar.

La pérdida del sentido del valor de la vida humana, es decir la muerte se ha convertido en un hecho cotidiano, para algunos necesario e inevitable, lo que se expresa en la indiferencia y la curiosidad morbosa que despierta la misma.

Ausencia de una recta comprensión del concepto de libertad, el concepto de libertad, el concepto de libertad oscilado a lo largo de la historia desde el individualismo hasta una idea colectiva de la misma, en ambos casos se desfigura la naturaleza humana y sus posibilidades de realización.

Inhibición de nuestra realidad social, ya no nos importa hacia donde nos dirigimos como sociedad, existen instituciones en defensa de la vida y de los derechos mínimos vitales de hombre, pero en un esquema general no se trabaja para tener una meta orientada al desarrollo humano del hombre, es como si a un individuo solo se le curase de sus males y heridas pero no se le hace crecer, ni desarrollar, ni impulsar ni acrecentar.

Bibliografía:

Barrantes, Emilio (1999). Ensayos sobres la educación peruana. URP. Lima.


LA CORRUPCIÓN EN EL PERÚ - Luisa Guzmán

Luisa Guzmán

LA CORRUPCION EN EL PERÚ


No se puede negar que el fenómeno de la corrupción ha existido, sobre todo, desde que los explotadores se apropian del producto de los trabajadores. Pero en el Perú, en los últimos años, ha alcanzado su máxima e insospechable expresión. Esto es debido a que los altos funcionarios de la administración pública, quienes deberían ser un ejemplo de honradez, son los primeros en delinquir. La corrupción se torna aún más grave, cuando los miembros del Poder Judicial, aduciendo vacíos en las leyes procesales, permiten a los delincuentes que entren y salgan de las prisiones, como si fueran a sus casas a pernoctar una breve temporada. 

Además, hay el agravante que cuando se trata de delitos cometidos por servidores de niveles inferiores, como maestros y policías por ejemplo, los procesos de juzgamiento demoran una eternidad. En cambio, cuando se trata de rangos superiores, la justicia es muy ágil, y esta agilidad es acelerada, en razón directa de los altos cargos a los que pertenezcan los procesados.  La corrupción sólo se podrá erradicar, aplicando estrictas y severas sanciones a los delitos cometidos en el ejercicio de la administración pública, cualquiera sea su nivel o categoría, desde modestos barredores, hasta el Presidente de la República, pasando por los congresistas y sobre todo, el Poder Judicial. El Movimiento Político Alternativa, de llegar al poder, pondrá en práctica las siguientes medidas anti-corrupción:

1. El nepotismo será un delito castigado severamente. 
2. Las cuentas bancarias serán públicas durante todo el tiempo de ejercicio del servidor. 
3. No habrá cárceles doradas. 
4. Se creará el galardón nacional a la Honradez, para los servidores que lo merezcan sin distinción de nivel ni de rango.

Para alcanzar estos objetivos, el Movimiento Político Alternativa hace un llamado a todos los peruanos y peruanas de buena voluntad, a la reserva de ciudadanos honrados y honestos que aún queda, a adherirse a esta cruzada de honradez que el pueblo peruano se merece.

La corrupción tiene un fuerte impacto negativo sobre el desarrollo. Además de consideraciones de ética pública, la corrupción desincentiva la iniciativa privada y reduce los recursos públicos disponibles, lo cual se traduce, por ejemplo, en menos hospitales o educación de peor calidad. La corrupción también distorsiona el modo en que los gobiernos usan esos recursos y mina la confianza de la ciudadanía en sus instituciones.

Sobornos, malversación, nepotismo y tráfico de influencias en los procesos de toma de decisión son algunas de las manifestaciones típicas de esta somatización del mal gobierno.

En Perú, la octava economía de más rápido crecimiento en el mundo, la corrupción es un serio problema. Proética presentó en julio los resultados de la VIII Encuesta de Percepciones de Corrupción con algunos datos contundentes: la corrupción es percibida como el segundo problema del país para los peruanos, por detrás de la delincuencia.

Es, además, el principal problema al que se enfrenta el Estado y el que más frena su desarrollo. Según la misma encuesta, más de la mitad de peruanos cree que dentro de cinco años habrá más corrupción, y el 82% cree que el liderazgo del gobierno en la lucha contra la corrupción es poco o nada eficiente. Ni más ni menos.

A todo lo anterior hay que sumar que la corrupción es regresiva y golpea más a los que menos tienen. Según estudios del Banco Mundial, hay evidencias de que los peruanos con menos recursos destinan un porcentaje mayor de sus ingresos a pagar coimas para acceder a los servicios básicos que, por derecho, les corresponden.

América Latina es, sin duda, una de las regiones más corruptas. Venezuela, Paraguay, México, Argentina, Ecuador, Colombia, Perú y Brasil. ¡Vaya! Tenemos el consuelo de no ser el país más corrupto del subcontinente. Solo nos supera Venezuela. Igual padecemos de este fenómeno social, político y económico que socava a las instituciones democráticas. Por eso, el gobierno debe buscar los mecanismos adecuados para luchar contra la corrupción y su secuela: la impunidad.

Solo promoviendo instituciones democráticas se evitarán distorsiones en nuestra economía que perjudiquen a los peruanos. Tenemos también el problema de la inseguridad pública y es contra estas dificultades que el gobierno debe actuar con celeridad. A esta administración le queda poco más de dos años en el poder, tiempo que debe aprovechar para bregar contra estos acuciantes problemas. Ojalá pueda resolverlos.

Bibliografía:

Sergi Pérez. (2013). La corrupción. 18/10/2013, de América economía Sitio web: http://www.americaeconomia.com/node/103247


Alfonso Mosacero. (2014). La corrupción. 13/07/2014, de MPA Sitio web: http://www.mpalternativa.org/corrupcion.htm

Pirámide de Valores - Luciana Martel Orihuela

Luciana Martel Orihuela                                      10 "L"                                                  N15

Pirámide de valores

En esta pirámide podemos apreciar cómo están jerarquizados los valores que según mi parecer son los fundamentales para que una sociedad pueda vivir en armonía.



Crisis de valores en la sociedad actual - Luciana Martel Orihuela

Luciana Martel Orihuela                               10”L”                                                           N15
Crisis de Valores en la sociedad actual

Hoy en día se habla muchísimo sobre la crisis o falta de valores en la sociedad, con repercusiones de barbarismo de todo tipo: xenofobia, vandalismo, drogas, alcoholismo, etc., que nos lleva a un evidente retroceso cultural y civilizatorio.
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento para poder realizarnos como personas.
Son creencias fundamentales que nos permiten elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de plenitud y satisfacción.
Los valores son necesidades humanas que representan ideales, sueños y aspiraciones, nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos y reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes.
En lo que respecta a la crisis de valores, se puede decir que es la dolencia de las sociedades actuales, y esta se puede ver en todos los ámbitos de nuestra vida. Hay crisis de valores cuando con nuestro verbo pregonamos una cosa y a la hora de actuar hacemos todo lo contrario
En las organizaciones existe la tendencia a dar por sentado que todos sus integrantes conocen el significado de un valor, sin embargo, su definición general no es suficiente para que todos actúen de la misma manera frente a situaciones con características particulares donde se vean involucrados los valores.
La crisis de valores remite a separar lo bueno y lo malo.
Los valores tradicionales de verdad, bien, belleza, lo sagrado y los nuevos valores de ciencia, progreso, solidaridad y humanismo; chocan con  otros negativos como la tecnología convertida en fin y  la moda, provocando la crisis de valores.
La información instantánea suplanta al sentido histórico y al estudio, que altera las bases de la educación. Entonces ¿qué debe prevalecer: ¿la herencia o la invención,  la reproducción o la creación, la emisión o la recepción?
Un valor es una actitud positiva o negativa, por ejemplo: si le enseñas a un niño a tirar la basura en su lugar o si le permites dejarla donde la produjo, los dos son valores; uno positivo y el otro negativo.
Este juego de valores va formando a la persona durante los primeros veinte años de su vida, luego deja de ser un receptor y se convierte en transmisor.
Científicamente el cerebro es un ente de la persona que no deja de recibir información y por lo tanto nadie puede dejar de aprender, pero es la decisión de cada individuo la que hace la diferencia.

La crisis se da cuando convivan estos valores al darse la comunicación que se da entre varios individuos, pues los que aprendieron positivo se enfrentaran a lo negativo y esto hará que no converjan dichas relaciones.
A esta situación es a la que llamamos 'crisis de valores', pues los humanos hemos aceptado lo que deja de ser un compromiso, por algo que pase sin dejar precedente.
Para poder entender ciertas situaciones o parte de la pérdida de valores es necesario saber que la pérdida de la ética y de la moral cumplen un papel fundamental en este problema.
Podemos afirmar que en nuestra sociedad la pérdida de valores es notable; a la llegada de la edad posmoderna hemos perdido nuestro modo de vivir y ya no parece una vida feliz, sino una vida sin sentido.
Entonces vayamos al reencuentro de aquellos valores universales y atemporales que sirvieron para llevar a la humanidad al progreso de la civilización.
No perdamos el sentido común y la capacidad de ver en el fondo de las cosas. No veamos en su lugar hermosas palabras y bellas formas, que son huecas y vacías. Ese será el triunfo de la sociedad, que actualmente se refleja como un vacío interior y caos exterior.
Bibliografía:
Juan Carlos Jiménez. (2008). Crisis de Valores . 2014, de Cograf Comunicaciones Sitio web: http://elvalordelosvalores.com/crisis-de-valores/
Javier Saura. (2007). ¿Por qué hay crisis de valores?. 2014, de Nueva Acrópolis España Sitio web: http://www.nueva-acropolis.es/cultura/326-educacion/14270-por-que-hay-crisis-de-valores

Horacio Krell. (2008). Crisis de Valores. 2014, de Ilvem Sitio web: http://www.ilvem.com.ar/shop/otraspaginas.asp?paginanp=757&t=Crisis-de-valores.htm

jueves, 10 de julio de 2014

Los Sicarios - Anunciata Bustamante

LOS SICARIOS

Un sicario es alguien que mata a una persona por encargo de otra, por lo que recibe un pago, generalmente en dinero u otros bienes. Su nombre proviene de la palabra sica, que significa puñal o daga, así que ‘sicarius’ significa ‘hombre daga’.

Inicialmente, su actividad se relacionaba a la política, actuando en asambleas, apuñalando a sus enemigos. Este término era empleado por los invasores y ocupantes romanos para referirse a los defensores judíos, que querían expulsarlos de Judea. El grupo de estos era conocido como el más violento, pues frecuentemente cometían asesinatos y ataques a las autoridades romanas.

Como todo asesino a sueldo, los sicarios ejecutan trabajos relacionados con el crimen por intereses únicamente económicos, entonces brindan sus servicios profesionales a quienes requieran de ellos. Normalmente tienen un entrenamiento previo y cometen asesinatos a personas importantes. Usualmente, los sicarios optan por trabajar en solitario, ya que su trabajo es muy riesgoso. “El sicario mata y se va”.

Los sicarios actúan de dos formas:
En público: eliminando al objetivo sin importar quienes estén alrededor.
Limpiamente: sin que haya testigos que los comprometan. Lo hacen rápida y efectivamente.

El Perú no se salva de los sicarios, es más, los índices son muy altos. Según la policía, en estos últimos cinco años, se han cometido 360 asesinatos por encargo solo en Lima y Callao. En el Perú, los sicarios te pueden cobrar entre 200 y 15000 soles por crimen. Actualmente puedes contactar a uno vía internet, hasta por avisos en calles y postes.

Los sicarios peruanos, cada vez son más jóvenes. Las calles de nuestro país se han vuelto mucho más peligrosas por culpa de estos pequeños delincuentes que matan a sangre fría a quienes les incomode. Hasta el momento, el Ministerio Publico del Perú ha contado con más de 130 jóvenes internados por homicidio y a más de 800 por robo agravado. Según las autoridades, las mafias enseñan a los adolescentes a manejar armas de fuego y a conducir para que extorsionen, roben y asesinen. Las mafias prefieren a los chicos, porque la pena máxima para de un menor de edad, es de seis meses.

En la novela de Arturo Pérez-Reverte, El capitán Alatriste, Diego Alatriste, protagonista del libro, ejerce una profesión muy similar a la de un sicario, la de un espadachín a sueldo, que es como un sicario pero del siglo XVII, ya que le pagan al Capitán para asesinar personas.

Volviendo al tema, ¿Qué es lo que pasa por la mente de estas personas para cobrar a la gente por matar? Especialistas contactados por el periódico peruano, La República, Afirman que no hay un factor científico que lleve a cometer estos actos a los sicarios, pero que si hay varias características entre ellos. Hubert Lobatón, psiquiatra y catedrático, dice que los sicarios son personas con trastornos de personalidad que han perdido valores universales, como el respeto por la vida, y han creado nuevos, como el uso de la violencia. El psicólogo, Abel Campos, dice que son individuos que se enojan muy fácilmente y que tienen  una gran resistencia al dolor, así que sus homicidios tienen una ‘motivación’, una ‘justificación’ y una actitud particular. Lo peor de todo, es que cuando un sicario es encarcelado, aún así son contactados, afirma el coronel Tomás Garay, director del penal de Lurigancho. “Los directores de las prisiones tienen que poner mano dura, tomar medidas rápidas y realizar requisas en forma permanente para evitar el uso de los celulares”, agrega.

Fuentes:
Manzanera, Edgardo. (2009). Los Sicarios. http://www.taringa.net/posts/offtopic/2692988/Los-Sicarios.html


Chumpitaz, Óscar. (2013). Sicarios usan internet para ofrecer 'servicios', también hacen contactos en prisión. http://www.larepublica.pe/24-03-2013/sicarios-usan-internet-para-ofrecer-servicios-hacen-contactos-en-prision

Acosta González, Martín. (2014). ‘Escuelas de sicarios’: adolescentes son adiestrados para matar. http://elcomercio.pe/peru/la-libertad/escuelas-sicarios-adolescentes-son-adiestrados-matar-noticia-1717556




martes, 8 de julio de 2014

La Crisis De Los Valores - Anunciata Bustamante


La Crisis De Los Valores


Los valores son las normas y actitudes según los cuales nos comportamos y que están de acuerdo con lo correcto. Son la base para la formación humana. Estos deben forjarse en principios y representarse en virtudes ciudadanas. Debemos estudiarlos y más importante que todo, ponerlos en práctica. Lamentablemente esto no se está cumpliendo últimamente, lo que está llevando al mundo en dirección a una gran crisis; una de valores. Esta crisis es el fondo de los que nos afecta directamente. Es el gran reto que debemos afrontar para darles a las generaciones futuras un mundo más justo, libre y solidario.

Últimamente se habla mucho de una crisis de valores en la sociedad, que origina un claro retroceso cultural y civilizado. Aunque nos hayan enseñado que la honestidad es un comportamiento ideal y deseado por todos, la forma de interpretarla y usarla suele variar según la persona. Esta diferencia se convierte en actos e incoherencias notorias. Uno de los significados de ser honesto, es cumplir con los deberes de la sociedad, pero hay ciertos actos que no son para nada honestos; como llegar tarde sin justificación, que no son relacionados con la deshonestidad. Poner en práctica de una manera efectiva este valor, necesita de mucho esfuerzo y coraje individual.

Sentimos la crisis de los valores cuando vemos que los integrantes  de nuestra comunidad, no ponen en práctica los principios que se supone que se conocen. Al sentir que no pensamos igual, se produce una gran tensión, lo cual es lógico, porque todo lo que hacemos nos cuesta más.

Como hablar de dicha crisis de valores no basta, hay que buscar soluciones, soluciones que no son creadas por alguien, soluciones que existen, obligatorias y necesarias para corregir esta crisis. Pero ¿Cómo encontrar soluciones en este mundo mediocre y egoísta? ¿Con pensadores de cabeza rígida? ¿Con religiosos que no cumplen las leyes que ellos mismos han creado y tienen plegarias vacías? ¿Con sabios que divagan en los laberintos en los que ya hace mucho se perdieron? ¿Con gente que se ríe de los modelos a seguir? Ya no hay un camino claro por el cual ir. Qué pena. Los jóvenes experimentamos nuevas experiencias llenas de riesgos, descontrol y antivalores. Perdemos el sentido común y nos cegamos de la realidad de las cosas. Menospreciamos los valores morales, e imponemos una nueva ética basada en lo que mas nos conviene para satisfacer nuestros caprichos.

Los valores pueden y de ben convertirse en el centro de la regeneración del mundo. Debemos usar nuestras capacidades para superar la crisis moral, detener el desgaste de los valores y la pérdida de identidad. La única manera de detener el proceso de desgaste moral, es creando una gran unión entre todo el mundo y enfocarnos en la familia y la educación como bases para formar personas de bien. Además debemos crear un líder soñador, positivo, con corazón y solidaridad. Ya toca el reencuentro con los valores que nos llevaron al progreso de la humanidad. Todavía hay esperanza. 

Fuentes:
Jiménez, Juan Carlos. (2008). Crisis de valores. http://elvalordelosvalores.com/crisis-de-valores/

Jiménez, Juan Carlos. (2008). Definición de los valores. http://elvalordelosvalores.com/definicion-de-los-valores/

Saura, Javier. (2014). ¿Por qué hay crisis de valores?. http://www.nueva-acropolis.es/cultura/326-educacion/14270-por-que-hay-crisis-de-valores

Cerdeño De Fernandez, Margarita. (2012). Superar la crisis moral. http://almomento.net/articulo/121840/superar-la-crisis-moral

Corrupción en el Perú - Luciana Martel Orihuela


Luciana Martel Orihuela                                    10 “L”                                          N15



Corrupción en el Perú
 


Corromper significa dañar, alterar, echar a perder, viciar, pervertir o cambiar el propósito ordinario de una cosa. Por lo tanto podemos decir que la corrupción es el uso de la posición y del poder público para fines ilegítimos, inmorales, ilegales o diferentes a lo formalmente establecido. Sin embargo, la mayoría de veces en un hecho de corrupción están involucradas personas que no pertenecen al mundo de lo público, sino al mundo privado.
La corrupción es un fenómeno extendido y común en el Perú, debido a la ausencia de mecanismos de control interno adecuados.
Las causas u orígenes de la corrupción son tan complicadas como la naturaleza humana. Pero podríamos decir que una causa que sería la educación y fomentación de valores que recibimos en casa durante nuestra niñez y adolescencia. Por ejemplo: un individuo tiende a imitar a sujetos que se encuentren en una categoría superior. Por lo tanto, un niño imita a sus padres, luego a sus maestros y así sucesivamente hasta que el individuo se forme y sea una copia fiel de lo que vio y aprendió en su juventud.
Dicho esto, los principales factores que generan corrupción en el país son: la falta de comunicación entre los organismos del Estado, una política salarial deficiente, la excesiva burocracia, el deficiente funcionamiento y falta de autonomía de las instancias de control interno, educación legal deficiente, entre otros.
Muchas veces hemos escuchado decir en nuestro país que el problema del Perú se basa meramente en la corrupción y esta ha invadido al Estado. Sostienen también que este se ha convertido en un Estado [reverso manejado por una clase política también perversa cuyo único objetivo es llenarse de dinero y estafar a la sociedad. Pero ¿es esto totalmente cierto?
La causa de corrupción que reina nuestro sistema no debe buscarse solo en el Estado, más bien se debe pensar en la sociedad como un potencial causante.
La corrupción que afecta nuestro país está arraigada a nuestra sociedad, conllevando a que haya un buen control de la economía y por lo tanto la población no goce de una buena calidad de vida.
Este problema no solo involucra a las altas esferas de nuestra sociedad, sino también a los demás estratos sociales que finalmente terminan siendo los más perjudicados.
El poder del Perú reside y emana del pueblo debido a la falta de una educación cívica patriótica, filosófica, ideológica, ética y moral.
Esto no es lo mejor para el país ya que no es posible solucionar problemas de manera justa y correcta siendo solo el Estado quien intervenga, ni tampoco solo la sociedad.
Se necesita de un trabajo en conjunto donde se vea reflejada la participación ciudadana, la democracia del pueblo la defensa de los derechos humanos, etc.
Es muy raro o extraño que un funcionario luego de ejercer su cargo no termine económicamente beneficiado.
Esto va creando un precedente negativo para las generaciones futuras, socavando la moral de todo un pueblo que flaquea en la consistencia necesaria para mantener la lucha contra la corrupción.
Otra consecuencia es que la corrupción es un elemento desintegrante de la sociedad, ya que pone en peligro la seguridad ciudadana y atenta contra la salud de nuestro país.
Sin embargo, la peor consecuencia que nos trae la corrupción es sin lugar a duda el impacto de la misma en los pueblos jóvenes o pobres, los también llamados olvidados, los que ni siquiera tienen los recursos suficientes para cubrir sus necesidades básicas.
Para concluir este ensayo, se puede afirmar que la corrupción en el Perú es un problema de carácter económico ya que los bajos salarios que normalmente se paga a funcionarios y trabajadores públicos constituyen un aliciente importante a las prácticas corruptas.
Además, la relación entre el Estado y el ciudadano es deficiente, promoviendo la existencia de mecanismos alternativos, informales e ilegales, que superen la dificultad.
También la usencia de leyes o la existencia de leyes débiles permiten que no haya una buena penalización por el delito.
Finalmente cabe resaltar que los sectores más afectados por el problema, son los de bajos recursos, es decir los pobres, y después de todo esta situación es la que más debería preocuparnos.
Relacionándolo con la obra de este bimestre: “El capitán Alatriste” de Arturo Pérez Reverte, podemos apreciar un claro ejemplo de corrupción.
Esta historia toma lugar en el siglo XIV, en las calles de Madrid, España donde los hombres con poca suerte se ganaban la vida siendo espadachines. Encargándose de ajustar cuentas de otros siendo recompensados monetariamente. Este ejemplo de inmoralidad se ve reflejado a lo largo de la historia porque el capitán cumple el rol de sicario.





Bibliografía

Cardoso, Fernando Henrique (1972). Estado y Sociedad en América Latina. Buenos Aires: Nueva Visión

Eigen, Peter (2003) Presentación del Informe Global de la Corrupción 2003. En http://www.globalcorruptionreport.org/download/gcr2003/SPANISH_Introduccion.pdf

Estévez, Alejandro M. (2005, Ene-Mar) Reflexiones Teóricas sobre la corrupción: Sus dimensiones política, económica y social. Revista Venezolana de Gerencia. Número 29, Año 10.

Mauro, Paolo (1997, Feb) Why Worry about Corruption? Economic Issues. Nº6, International Monetary Fund

Merton, Robert K. (2002) Teoría y Estructura Sociales. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Organización de Estados Americanos (2005, Sep, 14) "Convención Interamericana contra la Corrupción." Departamento de Asuntos y Servicios Jurídicos. En http://www.oas.org/juridico/spanish/Tratados/b-58.html

Oszlak, Oscar (1981) Políticas Públicas y regímenes políticos: Reflexiones a partir de algunas experiencias latinoamericanas. Buenos Aires: CEDES.

Pope, Jeremy (2000) Confronting Corruption: The Elements of a Nacional Integrity System. Berlin, Germany: Transparency International.

Thieberger, Mariano (2000, Ago, 26) Sobornos: La Justicia quiere saber de dónde salió el anónimo. Clarín.

United Nations Office on Drugs and Crime (2005) Corruption. Crime Prevention and Criminal Justice. At http://www.unodc.org/unodc/en/corruption.html

United Nations Office on Drugs and Crime. (2005b) United Nations Convention against Corruption. At http://www.unodc.org/unodc/en/crime_convention_corruption.html

Word Bank (2005, Ago) Costs & Consequences of Corruption. Anticorruption. http://www1.worldbank.org/publicsector/anticorrupt/topic1.htm
 

sábado, 28 de junio de 2014

VALOG (Valor + Blog)

Introducción

¡Hola gente! 

Nosotros somos Anunciata Bustamante, Luciana Martel, Luisa Guzmán, Francisco Camargo y Vicente Romero, alumnos de 10th grade "L" del colegio Anglo Americano Prescott en Arequipa, Perú. 
Hemos creado este blog para hablarles sobre los valores.
Por si no saben, los valores son los principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento para así poder realizarnos como personas. Además nos proporcionan pautas para poder plantearnos metas y propósitos personales o colectivos.
Los valores, son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con las demás personas y deben verse reflejados especialmente en los detalles de nuestra vida cotidiana. Por lo tanto, los valores son una de las cosas mas importantes de nuestras vidas y sin ellos, todos el mundo entraría en un estado de caos.
Los invitamos a seguir revisando nuestro "VALOG" para que se informen mas sobre los valores mediante nuestras ideas y conocimientos.
Agradeceríamos que lean nuestros artículos y nos den a conocer sus opiniones a cerca de los mismos.

¡Muchas gracias!